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《易传》成书于春秋至战国时期，《黄帝内经》成书于战国至两汉之间，由于成书时间相距不远，因此，《黄帝内经》充分汲取了《周易》的精华（亦包括战国时期的阴阳五行学派），并把它创造性地和医学相结合，使中医成为一门哲理水平很高的自然科学，数千年来为中华民族的健康作出了巨大贡献。...........................

..................................................................................................................................................................... 《周易》首先被孔子发现并被列为六经之一；佛山国学文化培训课程

目前,国内外许多优xiu公司都在运用《易经》的管理理论对企业品牌、人力资源、战略规划、产品规划、高层谈判、决策层团队等方面进行改进。中国台湾的曾仕强先生更把易经理论指导下的管理方法称为“大易管理”或“中国式管理”，很多家企业高层管理者都认为通过学习易经管理，让思维更加立体，多元，丰富，许多原来企业存在的无法解决的问题一下就能够找到了症结所在并得以迅速解决。.......................................................成都易经文化公司推荐易经是大自然的一种规律，对自然的观察演变而来。

《易经》的实质就是管理哲学，易学的自然法则、结构决定功能定律和全息结构模型，在今tian仍然具有高度的理论指导和实践应用价值。《易经》不但包含了丰富的人文科学精神和价值伦理原则，还包含了先进的管理理念、管理法则，蕴涵着丰富的管理方法、管理工具、管理模型。易学思想对现代管理学研究的领导、计划、预测、决策、组织、平衡、沟通、变革、控制等管理元素和企业资源，具有系统分析、科学诊断、统筹优化和战略架构的功能。..

《周易》强调“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。善良与厚德、厚道的内涵基本相同。《周易》说厚德载物，其实厚德载物的本质就是善良宽容。厚德是善良，用善良的心地去承载万物，待人接物，包纳万物，就是宽容。懂得厚德载物的人，懂得善良宽容的人，其实就拿到了人间ZUI好的通行证，为自己乃至子孙后代种下了福田。

《周易》上说，人要效法大地的品德，用厚德承载万物；要效法上天的品德，以刚健的精神自强不息。厚德载物是在大地之上种下福田，而自强不息则是为自己争取更广阔的天空。 五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成，它强调整体概念。

其实《易经》在中国古代一直被视为ZUI珍贵的经典，是国家的宝藏，古代君王在决策时都会以《易经》进行参考，普通老百姓是很接触到《易经》的。《易经》作为占卦书籍是秦汉以后才广fan为人们所熟悉，《易经》很早就已经出现了，它是在八卦的基础上发展而来的，而八卦的出现则更加早，与中华文明的起源密切相关。在中国现在的文献中，很早就有了“文明”的概念，如《易经·乾·文言传》中就这样赞道：“见龙在田，天下文明”。.........运用五行学ZUI为广fan与ZUI为完善的行业，就是中医学。成都易经文化公司推荐

《周易·系辞》记载：“太极生两仪,两仪生四象，四象生八卦”。佛山国学文化培训课程

风水，用现代的语言来说，就是人类的生态环境。是一门环境心理学。其目的则是在善用天地间源源不尽的能量，为人类的生活创造比较大的幸福。从传统风水理论来说：只要找到或创造出适合自己运势、特质的空间，每个人都能因此而得到幸福。如《黄帝宅经》所说：宅者人之本，人以宅为家居。若安即家代昌吉，若不安即门族衰微。但是，在土地高度开发的工商业社会中，高楼林立、寸土寸金，使得许多住宅无法完全配合风水的要求，而大多数的人也无法选择完全适合自己运势、特质的空间，因此造成居住者的不安稳。此时，就必须寻根探源，借助风水学的智慧来做适当的改善，以趋吉避凶、趋利避害，增强自己创造幸福的能量。佛山国学文化培训课程

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